Odwiedzin:
Online:
ZABYTKI - OCHRONA DZIEDZICTWA
WYKOPALISKA ARCHEOLOGICZNE
ARTYKUŁY O ZABYTKACH
MUZEUM - INFORMACJE
UTRACONE DZIEDZICTWO
Edycja: Historia jednego zabytku-część 20(1)
Zdjęcie:
Tytuł:
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="justify"><font size="3"><span style="font-weight: bold;">Malowidła na balustradzie empory chóru kościółka w Górkach Pomorskich (część 1).</span><br></font></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="justify"><font size="3"><span style="font-style: italic;">Wreszcie, bracia, myślcie tylko o tym, co prawdziwe, co poczciwe, co sprawiedliwe, co czyste, co miłe, co chwalebne, co jest cnotą i godne pochwały </span>( List św. Pawła do Filipian werset 4, 8- inskrypcja na balustradzie empory w Górkach z przedstawieniem alegorii ).<br>Niesamowite jak wiele niezwykle cennych zabytków znajduje się w naszej okolicy. Pisząc pierwsze artykuły zastanawiałem się, w którym momencie zabraknie tematów do Historii jednego zabytku. Jednak moje obawy były bezzasadne. Wertując różne dokumenty natknąłem się na potężną ilość informacji na temat obiektów zabytkowych w Kamieniu Pomorskim, jak również co było największym zaskoczeniem- zabytków często zapomnianych w okolicznych wioskach.<br>W kościółku w Górkach Pomorskich (niem. G</font><font face="Times New Roman, serif" size="3">örke) znajduje się ciekawy zabytek. Mianowicie jest to XVII wieczna empora chóru ze wspaniałymi malowidłami. Empora ta nie pochodzi z oryginalnego wyposażenia kościoła. Po II wojnie światowej kościół w Górkach był opuszczony, zgodnie z zaleceniami władz we wnętrzu znajdował się magazyn rolniczej spółdzielni produkcyjnej. Jednak może dlatego przetrwał najgorsze czasy i nie został rozebrany jak świątynia w Benicach czy w Gostyniu. Wyposażenie jednak w większości zostało wyniesione i zaginęło w do dzisiaj niejasnych okolicznościach m.in. kielich mszalny z inskrypcją AMANDUS ANDREAS LEVDZOV PASTOR 1726. Pozostało niewiele- żeliwny piec kolumnowy, czy barokowy baldachim zawieszony nad ołtarzem.<br>W latach 50 – zniszczono również drewnianą wieżę kościoła- wg świadków została ona zwalona przy użyciu lin doczepionych do traktor ( podobny los spotkało wieżę kościoła w Sibinie).17 grudnia 1961 roku w kościele odbyła się pierwsza msza po wojnie. Ze względu na duże zniszczenia wnętrza kościółka i przede wszystkim brak wyposażenia, ówczesne władze kościelne postanowiły sprowadzić do niego elementy wyposażenia z innych świątyń m.in. interesujący nas zabytek, czyli fragmenty ław z kościółka w Jarszewie. Od tamtej pory były one częścią wyposażenia kościoła i służyły wiernym przez co najmniej 30 lat. Jednak obecnie stan obiektu jest bardzo zły i wymaga jak najszybszych zabiegów konserwatorskich. Płyciny atakowane są przez grzyby, owady i mikroorganizmy- szczególnie widoczne są duże zniszczenia w płycinie pierwszej (od strony południowej), gdzie oprócz dużego uszkodzenia w strukturze drewna zniszczeniu uległo aż 80 % polichromii. Dzięki dofinansowaniu z Urzędu Miasta w Kamieniu Pomorskim empora w najbliższym czasie zostanie zabezpieczona przed dalszą dewastacją. Wg konserwatora zabytków Pana Przemysława Mannę balustradę empory wykonano z trzech różnych obiektów. Świadczą o tym różne formaty zdobienia oraz odmienna tematyka przedstawień. Łącznie w balustradzie umieszczono 12 obrazów. W dzisiejszym i następnym artykule chciałbym przedstawić je bliżej czytelnikom, ze względu na bardzo interesujące przedstawienia znajdujące się w płycinach zabytku.</font><font size="3"><span style="font-family: Times New Roman,serif;"> </span>Na pierwszych od strony południowej (płycina nr 2, 3, 4) występują postacie kobiece, które personifikują tzw. alegorie. Ława z której one pochodzą przeznaczone zapewne były dla osób przystępujących do Komunii - były to tzw. Kommunikantenstuhl. Na pierwszej płycinie namalowana została postacie kobieca- alegoria Miłosierdzia (niestety płycina zachowana w bardzo złym stanie- pozostało na obrazie tylko 20 % malowidła), dalej przedstawienie alegorii- Nadziei z inskrypcją poniżej O Selig ist der Mensch, der Hoffnung steht auff GOTT. Der wird verlassen nicht, wie gross ... sey die Rath i ostatnia alegoria -Wiary. Wizerunki alegorii uzupełnione zostały we fryzie wersetem 4,8 Listu św. Pawła do Filipian. W kolejnych dwóch płycinach (nr 5, 6) znajdują się malowidła z kwiatami, pierwszej - tulipanu i w drugiej - goździka. </font></p><font face="Times New Roman, serif" size="3"> Arcyciekawe malowidła znajdują się w dwóch kolejnych płycinach (nr 7, 8)- są one elementami innej ławy. Na pierwszej widzimy pastora stojącego wewnątrz kościółka w Jarszewie, za nim - na drugim planie widoczna jest empora chóru i po bokach ławy. Obiekty te znajdują się do dzisiaj w kościele. Pastor przedstawiony został z młodzieńczymi rysami twarzy, długich lekko kręconych, rudych włosach z lewą otwartą ręką wysuniętą do przodu, prawą zaciśniętą przy sercu. Ubrany jest w czarny płaszcz sięgający do kolan, czarne rajtuzy a z szyi zwisa biały żabot. Pastor ubrany jest zgodnie z modą epoki baroku.<br> </font><ul><li><p style="margin-bottom: 0cm;" align="justify"> </p> <font face="Times New Roman, serif" size="3">Kolejna płycina jest również interesująca. Widzimy na niej pastora stojącego przed ołtarzem ( ołtarz pochodzi z 1658 roku i stoi w kościele do dziś). Pastor ubrany w długą zieloną tunikę a na nią narzucona jest sięgająca do ziemi czerwona peleryna. Pastor różni się z wyglądu od poprzedniego- przede wszystkim jest starszy i nosi brodę. Ciekawostką jest to, że pastor nie patrzy na ołtarz a wzrok kieruje na osobę oglądającą tę scenę. Za pastorem stoi czarny diabeł z wywieszonym czerwonym językiem. Skrada się w stronę duchownego ze szponami gotowymi do ataku . </font></li></ul> <p style="margin-bottom: 0cm;" align="center"> <font face="Times New Roman, serif" size="3">ciąg dalszy nastąpi<br></font></p>
Arial
Comic Sans MS
Courier New
Georgia
Impact
Sans Serif
Tahoma
Times New Roman
Verdana
size 1
size 2
size 3
size 4
size 5
size 6
size 7
Autor:
www.mhzk.eu
| Wszelkie prawa zastrzeżone | Made by
IQ Vertical
| 2009